陆剑英:我是这样走上革命道路的

发布时间:2021-05-30 11:37   本文被浏览过:

 当年外有日本入侵,内是政府腐败,四万万五千万同胞处在水深火热之中,蒋介石政府还提出“攘外必先安内”的不抵抗政策,连年内战。中国向何处去?千千万万老百姓忧国忧民,特别是一些有抱负的青年学生,都在奔走,寻找抗日救亡的出路!
        我是1923年3月5日出生在浙江农村的穷孩子。在那个年代,一般到14岁左右,都要走上社会去谋生。经商学生意,是宁波人惯选的生活出路,以求个半饱,帮助老板赚钱一辈子。
一、入伍前,我辛酸苦难的童年生活
        6岁开始,我在本村九龙三校读书,家庭生活困苦。由于母亲能勤俭持家,精于针线手工生活,帮邻居缝制衣服,勉强还能维持生活。10岁时母亲病故,哥哥已到上海布厂学生意,父子两人已无收入来源,生活更加困难,只得向邻居借米度日,由父亲先向邻居讲好,我用掏米箩去邻居家1升、2升的拿来,还向人家讨些臭咸菜来,全村几乎每家都去借(讨)过。今年我回家乡探亲时,曾对乡亲们说过:“我过去欠你们的太多啦”!
        我在本村祠堂办的学校读书,是欠着学费求学,勉强读了6年书。每天早上天刚朦朦亮就到学校,中午放学回家,有时掀不开锅,而父只好饿着肚子再到学校,老师问我:“为什么这样快就回来了?饭吃过了?”,我说:“吃过了”,眼泪只好往肚里咽。下午放学回家,我每天拿一把小刀,一根绳子,到处找野菜——一种野菜刺苋,拿回家洗净切成段,放些盐用水煮着吃,既是小菜又是主食。尽管生活困难,我还是暗下决心,更要努力读好书,穷孩子更要有志气,想通过读书,将来可改变穷苦的家庭。
        14岁时我在表兄施信槐帮助下,介绍我去宁波南横溪镇润德绸缎布匹洋广杂货店学生意。三年学徒生活中,抗日战争爆发了,看到了日本帝国主义侵略者,强占我国土,残杀我无辜同胞,在宁波尚未沦陷前,日军就在宁波市中心开明街一带投下了细菌弹,造成鼠疫肆虐,企图制造无人区,这种惨无人道的血性屠杀,在我年轻的心灵中埋下了一个“恨”字——民族的仇恨;也看到了国民党军队及反动派游击队的腐败无能和欺压老百姓,听到日军要来,就闻风而逃。当时横溪一带的霍中柱游击队就是鱼肉人民,压迫老百姓的民族败类。血泪仇、民族恨,历历在目,在我思想深处涌起一个问题,就是怎样不做亡国奴?怎样报仇恨?当时政府也宣传要“国难当头,匹夫有责”的道理。怎么办?18岁时,我离开横溪,由另一个表哥蒋尔卿介绍,到宁波后市巷一号鑫安棉布庄为职工,这个店是表兄与金华一个老板骆凤高合资经营的,营业性质是从宁波(沦陷区)把棉布偷运回来,然后到我家乡下打包(游击区),再雇民夫经四明山区挑运到县转运到金华(国统区),每批40~50担,途中可能会遭遇多种杂牌游击队,需用钞票铺路,危险性较大,但利润很高,仅半年时间往返三次,资金从2万元发展到16万元,我与另两个雇员负责押运,得到金华方面的老板厚偿,每人1000元法币,这对我来说,是一笔很大的收入,赎回了被抵押的房屋,帮父亲治病买药,改善了家庭生活。可是好景不长,日军向浙赣线挺进,金华总店的货物向福建浦城转移时,不幸被日军放火毁之一炬,二店从此息业,我又失业在家,更引起对日本鬼子的仇恨,也由此觉得,在战火横飞的情况下,经商也不是我的出路。
二、穷则思变,怎么变?必须做出抉择
        我在宁波布店经商期间,我哥哥一家因战乱也从上海逃难回乡而失业,尔后他与大舅二人常去三北挑棉花到宁波贩卖,听他传说有个叫三五支队的游击队在三北一带活动,敢打日本鬼子,对老百姓非常好,对做生意的人也不像国民党搞苛捐杂税,他说:“他从来没有看到过这样好的游击队。”这些消息,我是听在耳里记在心里,觉得机会来了,我就是要参加这样的游击队。
        穷——使我生活窘迫,心情思变,但穷也要有志气。我有个倔强的性格,我不相信,难道穷人会永远穷到底?终会有翻身之日。经商不是出路,我必须另辟新径。
        恨——使我深受亡国奴屈辱,内心之痛,生活在沦陷区,每次经过日军岗哨,却要卑躬屈膝向鬼子鞠躬。志不可辱啊!
        在穷与恨双重逼迫下,使我消除顾虑,放开胆量,毅然决断,写好一张“不打走日本鬼子我决不回家”的条子,压在父亲能看到的茶杯下,表明自己的去向和决心,于1943年6月20日早上三点,天未亮我就离开自己的家,循着过去押货到四明山去的路一直西行,去寻找我要找的游击队。记得当时过集士港镇到横街头镇,已近中午,吃饱饭后,走出西街口到处打听,特别是去山里的老百姓,问在什么地方有游击队?是什么样的游击队?终于了解到向西南方向是樟村、密岩,是俞济民、郭清白的国民党游击队,对老百姓非常好,据说到四明山来还要扩军。我期盼的最好是从三北来的游击队开到四明山来了,就决定上前探路,向西北石岭方向又走了7~8里路,到达石岭下碰到了游击队的步哨,我说:我走了40~50里路,是特地寻找和要求参加游击队的,你们是否接收,游击队的步哨态度很好,稍后,带班来了,把我带到连部,问明是三支一中,连长陈文鹤,指导员夏白同志,接待我很热情,详细了解了我的来龙去脉。当时我身穿一件长衫,头戴草帽,有些文质彬彬的模样,要我先在连部休息,明天部队有任务出去,要我帮指导员抄一份连队花名册,实际是想看我的字写得怎样?可知文化程度如何?他又说:“你读6年书不错了,我们这里大老粗、红脚梗(文盲)很多,我们都是劳苦大众的部队。”当时给我第一个好印象,觉得当官的确实没有官架子,和蔼可亲,平等待人,像一家人一样说话,使我局促的心情定下心来。
三、从无知到有知,入门容易上路难
        第三天夏指导员找我谈话,就开始对我进行了思想教育,讲了很多道理,问我为什么要当兵,要当什么样的兵,当兵的任务是打仗,要死人的,是很艰苦的,你吃得消吗。他说老百姓为什么这样苦?穷人为什么这样穷?又说:我们三五支队是劳动人民的部队,与国民党部队是有本质的区别的,我们是为劳动人民谋幸福、求解放的部队,部队里战士都称同志,都是阶级兄弟,相互友爱团结、不压迫人、不打骂人。夏指导员以后又陆续讲了很多道理,句句说到我的心坎里,心里确实有些乐滋滋的,内心觉得我的路走对了,找到了我们穷人自己的队伍。
        我深深地感觉到过去读6年书,太少了,只能说是识了几个字,许多道理我都不懂,确实无知,一跨入部队的门,好像又进了一个学校,要学习,还要学更多我所不明白的道理,觉得过去寻找出路所想的,都是能从唯心观点来回答,从不想到穷人身上还有三座大山压得我们祖祖辈辈透不过气来。指导员又形象地说:穷人要翻身,比作一根筷子容易断,一束筷子就不容易断的道理,就要组织起来,人多力量大,团结起来组成一支队伍,一个军队,还要有一个正确的党来领导,才能发挥更大的作用,才能推翻三座大山。
        在部队行军宿营生活中,我听到最多的是唱《三大纪律八项注意》等革命歌曲,这些都生动的教育了我,也反映了人民军队的阶级本质,自己入伍前带着的小资产阶级形形色色的个人思想在跨进了革命熔炉后,不断地得到熏陶而转变。入伍时间毕竟只是代表了我个人参加革命的人生旅途中的一个里程碑。但一个真正的革命者,应严格要求自己,不仅行动上,还应该从思想上走上革命道路。许多事实证明,在战争年代,只有接受共产党的领导,在毛泽东思想哺育下,经受住战争环境的艰险考验;而在和平环境中能经受权、钱、色的考验,不断提高思想觉悟,不断更新知识,跟上时代的步伐,才算是真正意义上的革命者。

        (来源:《新四军研究》第一辑)

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抗战史上的今天

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